考研政治个人笔记——思想道德与法治(全篇)
欢迎来到思想道德与法治,也就是考研政治里的“思修”。这篇把绪论、思想篇、道德篇、法治篇合在一起,按“是什么—为什么—怎么做”的顺序组织:先讲清概念,再讲清关系,最后落到选择题的辨析和论述题的表述。思修不全是鸡汤,考试要的是关键词和规范表述。
思修在试卷里通常占$15$分,内容不算难,但比较碎。复习时先抓三块:思想篇解决“人为什么活着、信什么、爱什么”,道德篇解决“人与人、人与社会怎么相处”,法治篇解决“国家怎么治理、公民有哪些权利义务”。下面按教材章节展开。
思修总览
三篇结构
| 部分 | 对应章节 | 核心问题 |
|---|---|---|
| 思想篇 | 绪论至第三章 | 人生观、理想信念、中国精神 |
| 道德篇 | 第四章至第五章 | 社会主义核心价值观、道德规范 |
| 法治篇 | 第六章 | 法律、法治体系、法治思维、权利义务 |
章节地图
| 章 | 内容 | 核心问题 |
|---|---|---|
| 绪论 | 思想道德与法律的关系 | 德治与法治为什么结合 |
| 第一章 | 领悟人生真谛,把握人生方向 | 人生观、人生价值、人生矛盾 |
| 第二章 | 追求远大理想,坚定崇高信念 | 理想信念、马克思主义信仰、个人理想与社会理想 |
| 第三章 | 继承优良传统,弘扬中国精神 | 中国精神、爱国主义、改革创新 |
| 第四章 | 明确价值要求,践行价值准则 | 社会主义核心价值观 |
| 第五章 | 遵守道德规范,锤炼道德品格 | 道德理论、社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德 |
| 第六章 | 学习法治思想,提升法治素养 | 法律、法治体系、法治思维、权利义务 |
使用说明
- 思想篇、道德篇、法治篇分别对应“怎么想、怎么做、怎么守法”,先抓每篇的主问题,再记具体条目。
- 加粗的是关键词和常考辨析点;表格主要用于区分“核心、原则、重点”这类容易混的表述。
- 论述题不要只堆关键词,至少按“是什么—为什么—怎么做”展开。
- 法治篇的很多表述要求原文准确,复习时优先记规范说法,不要只记口语解释。
思修从绪论开始:先说明思想道德与法律的关系,再进入思想篇的人生观、理想信念和中国精神。
绪论
一、思想道德与法律的关系
思想道德和法律都是调节人的思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。它们在调节领域、调节方式、调节目标等方面存在不同(这是思想道德和法律的三个区别)。
| 项目 | 调节领域 | 调节方式 | 调节目标 |
|---|---|---|---|
| 思想道德 | 精神和行为 | 软性方式 | 提高我们的道德修养 |
| 法治 | 行为 | 强制性方式 | 遵纪守法 |
但是二者都是上层建筑的重要组成部分,都服务于一定的经济基础。
思想道德和法治如何相互促进:
- 思想道德建设为法治建设提供思想指引和价值基础。
- 法治建设为思想道德建设提供制度支撑和法律保障。
第一章 领悟人生真谛,把握人生方向
一、个人与社会的辩证关系
个人与社会的关系是认识和处理人生问题的重要着眼点和出发点。
个人与社会的关系:
- 总的关系:个人与社会是对立统一的关系,二者相互依存、相互制约、相互促进。
- 社会发展的基础与目标:社会成员素质的不断提高是社会发展的重要基础;推动和实现人的全面发展是社会发展的根本目标。
- 最根本的关系:个人与社会的关系最根本的是个人利益和社会利益的关系。
- 社会需要是个人需要的集中体现,是社会全体成员带有根本性、全局性、长远性需要的反映。
- 个人利益的满足只能在一定社会条件下,通过一定社会方式来实现。
- 在社会主义社会中,个人利益与社会利益根本上是一致的。
- 社会利益不是个人利益的简单相加,而是所有人利益的有机统一。
- 社会利益体现了作为社会成员个人的根本利益和长远利益,是个人利益得以实现的前提和基础,同时也保障着个人利益的实现。
- 人的社会性:人的社会性决定了人只有在推动社会进步的过程中,才能实现自我的发展。
答题模板:只要是个人和社会的关系,都可以用上面这段话套模板。例如个人理想和社会理想的关系,只需要把“个人利益”和“社会利益”替换成“个人理想”和“社会理想”。这段话分成好几个点,点与点之间用“;”隔开。
二、人生观的主要内容
人生观的内容包括对人生目的(回答人为什么活着)、人生态度(回答人应当如何活着)和人生价值(回答什么样的人生才有价值)等问题的根本看法。
- 人生目的:回答人为什么活着,是人生观中最重要的问题。
- 人生态度:回答人应当如何活着。(非重点,不考)
- 人生价值:回答什么样的人生才有价值。
人生目的的重要作用:
- 人生目的决定人生道路。
- 人生目的决定人生态度。
- 人生目的决定人生价值选择。
人生价值的层次:人生价值内在包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。
- 自我价值:个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值,主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。(简单来说就是索取)
- 社会价值:个体的实践活动对社会、他人所具有的价值。(简单来说就是奉献)
人生的自我价值和社会价值的关系:
- 人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生的自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。
- 人生的社会价值是社会存在和发展的重要条件,人生社会价值的实现是个体自我完善、全面发展的保障。
- 人是社会的人,这不仅意味着个体物质与精神的需要必须在社会之中才能得到满足,还意味着以怎样的方式、在多大程度上得到满足也是由社会决定的。
三、人生观与世界观
人生观和世界观的关系:世界观决定人生观,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起重要作用。
四、高尚的人生追求
服务人民、奉献社会的思想以其科学而高尚的品质,代表了人类社会迄今为止最先进的人生追求。
五、人生价值的评价和实现
评价人生价值的根本尺度:看一个人的实践活动是否符合社会历史发展的客观规律,是否促进了历史的进步(历史标准)。在今天,衡量人生价值的标准,最重要的就是看一个人是否用自己的劳动和聪明才智为国家和社会作贡献,为人民群众尽心尽力服务。
评价人生价值的方法:
- 既要看贡献的大小,也要看尽力的程度。
- 既要看物质贡献,也要看精神贡献。
- 既要注重社会贡献,也要注重自身完善。
人生价值的实现条件:
- 要从社会客观条件出发。
- 要从个体自身条件出发。
- 要不断增强实现人生价值的能力和本领。
六、辩证对待人生矛盾
- 幸福观:首先,幸福是一个总体性范畴,意味着人总体上生活得很美好,家庭和睦、职业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素。其次,实现幸福离不开一定的物质条件,物质需要的满足、物质生活的富足是幸福的重要方面。但人的幸福不能仅仅局限于物质方面,精神需要的满足、精神生活的充实也是幸福的重要方面。最后,在追求幸福的过程中,我们不能把自己的幸福建立在损害社会整体和他人利益的基础上。
- 得失观:不要拘泥于个人利益的得失;不要满足于一时的得;不要惧怕或斤斤计较一时的失。
- 苦乐观 & 顺逆观:“梅花香自苦寒来”是苦乐观,不是顺逆观。因为苦寒虽然苦,但是对于梅花来说不是逆境,是顺境。
- 生死观:想一想自己为什么怕死,那么就说明这个东西是你活着的时候最应该珍视的东西。
- 荣辱观:有是非对错的观点。
第一章讲人生观,回答“人应当怎样活着”。第二章接着讲理想信念,回答“人应当相信什么、追求什么”。
第二章 追求远大理想,坚定崇高信念
一、理想信念
理想的分类:根据不同的标准,理想可以分为以下几类。
| 划分标准 | 理想类型 |
|---|---|
| 按主体划分 | 个人理想和社会理想 |
| 按时期划分 | 近期理想和远期理想 |
| 按内容划分 | 生活理想、职业理想、道德理想和政治理想 |
| 按层次划分 | 崇高理想和一般理想 |
理想的特征:
- 超越性:理想一定是对现实生活的一个超越。
- 实践性:理想在实践中产生,并通过实践才能实现。
- 时代性(历史性):不同的历史时期、不同的时代下,人们的理想是不一样的。
信念的特征:
- 执着性。
- 支撑性:信念支撑理想。
- 多样性:在整个信念体系中,高层次的信念决定低层次的信念,低层次的信念服务于高层次的信念。信仰是最高层次的信念,具有最大的统摄力。
理想和信念的关系:相互依存。理想是信念所指的对象,信念是理想实现的保障。
二、理想信念的作用
理想信念的作用:
- 理想指引方向,信念决定成败。
- 注:这里的“决定成败”是强调信念对行动和坚持程度的重要影响,不是说精神可以代替物质条件、起哲学意义上的决定作用。
- 理想信念揭示奋斗目标。
- 理想信念催生前进动力。
- 理想信念提供精神支柱。
- 理想信念提高精神境界。
三、马克思主义信仰
为什么要树立马克思主义信仰:
- 马克思主义是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。
- 马克思主义是科学的理论,创造性揭示了人类社会的发展规律(科学性)。
- 马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系(人民性)。
- 马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动(实践性)。
- 马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿(开放性/发展性)。
梦回马克思主义基本原理导论——马克思主义的特点啊有木有。
- 中国特色社会主义是我们的共同理想。
- 胸怀共产主义远大理想。
- 增强对实现中华民族伟大复兴的决心。
上面三句话都只需要画标题。
四、理想和现实的关系
理想和现实是对立的,二者存在矛盾和冲突,属于“应然”和“实然”的矛盾。
应然:指它应该这样,但它还没这样。
实然:指它已经这样了。
- 一方面,现实中包含着理想的因素,孕育着理想的发展。
- 另一方面,理想中也包含着现实,既包含着现实中必然发生的因素,又包含着由理想转化为现实的条件,在一定条件下,理想就可以转化为未来的现实。
实现理想具有长期性、艰巨性、曲折性。
艰苦奋斗是实现理想的重要条件。(实践是实现理想的根本途径。)
五、坚持个人理想与社会理想的统一
个人理想:指处于一定历史条件和社会关系中的个体对于自己未来的物质生活、精神生活所产生的向往和追求。
社会理想:指社会集体乃至社会全体成员的共同理想,即在全社会占主导地位的共同奋斗目标。
个人理想和社会理想的关系:见前面“个人与社会的关系”的答题模板,把“个人利益”和“社会利益”替换成“个人理想”和“社会理想”即可。
如何为实现中国梦注入青春能量:
- 立鸿鹄志,做奋斗者。
- 心怀“国之大者”,敢于担当。
- 自觉躬身实践,知行合一。
第二章讲理想信念,第三章把个人追求落到民族和国家层面,讲中国精神、爱国主义和改革创新。
第三章 继承优良传统,弘扬中国精神
一、崇尚精神是中华民族的优良传统
这道题通常会在题目中加上相应的古诗文或名人名言,然后让你选择是对应哪个表现。
中华民族自古以来崇尚精神的表现:
- 对物质生活和精神生活相互关系的独到理解。
- 例如:“不义而富且贵,于我如浮云”;“道德当身,故不以物惑”;“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”;“见利思义,以义制利”。
- 对理想的不懈追求(向外求,即我对别人怎么样)。
- 例如:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”;“兼相爱,交相利”;“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
- 对品格养成的重视(向内求)。
- 例如:希望自己成为“君子”“圣人”“真人”“至人”;将“立德”置于“三不朽”(立德、立功、立言)之首;“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”;教化的目的是“明人伦”,是培养有道德的人。
二、中国精神的丰富内涵
中国精神:
- 伟大创造精神。
- 伟大奋斗精神。
- 伟大团结精神。
- 伟大梦想精神:神话故事都是梦想精神。
这种题也会在题干里告诉你一个故事,问你体现了上面哪种精神。
三、实现中国梦必须弘扬中国精神
中国精神的作用:
- 凝聚中国力量的精神纽带。
- 激发创新创造的精神动力。
- 推进复兴伟业的精神支柱。
中国精神的作用也是精神层面的。如果脱离了精神层面,例如说“中国精神是实现中华民族伟大复兴的根本保证”,就是错的。
弘扬以爱国主义为核心的民族精神。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。
爱国主义:人们对自己祖国的深厚情感,揭示了个人对祖国的依存关系,是人们对自己家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一,是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则(即立场问题)和法律规范(爱国主义的主语是“祖国”,不是“国家”)。
爱国的要求:
- 爱祖国的大好河山。
- 爱自己的骨肉同胞(即爱人民群众):这一点是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。
- 爱祖国的灿烂文化:文化是一个国家、一个民族的灵魂,是一个国家、民族得以延续的精神基因,是涵养民族心理、民族个性、民族精神的摇篮,是民族凝聚力的重要基础。
- 爱自己的国家。(不等同于爱国的概念)
弘扬以改革创新为核心的时代精神。
民族精神与时代精神的辩证统一:
- 民族精神和时代精神都是中华民族精神赖以生存的支撑,都是中国精神的重要组成部分。
- 一切民族精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的时代精神;一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入民族精神的长河之中,不断丰富和发展民族精神的时代内涵。
- 民族精神和时代精神共同构成了我们当今时代的中国精神。
- 民族精神赋予中国精神以民族特征,是中华民族的精神独立得以保持(即中华民族不同于其他民族的民族精神)的重要保证。
- 时代精神赋予中国精神以时代内涵,是中国精神引领时代前行、具有鲜明时代性和强大生命力的重要根源。
四、做新时代的忠诚爱国者
新时代爱国主义的要求:
- 坚持爱党爱国爱社会主义相统一。
- 当代中国,爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。(具体的)
- 在不同历史条件下所形成的爱国主义具有不同的内涵和特点。(历史的)
- 维护祖国统一和民族团结。必须把维护祖国统一和民族团结作为重要着力点和落脚点。
- 尊重和传承中华民族历史文化。对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受,是培育和发展爱国主义情感的重要条件。
- 坚持立足中国又面向世界。
五、让改革创新成为青春远航的动力
创新创造是中华民族最深沉的民族禀赋(意思就是中华民族具有创新创造的天赋)。
改革创新的作用:
- 创新是推动人类社会发展的重要力量。
- 创新能力是当今国际竞争新优势的集中体现。
- 改革创新是赢得未来的必然要求。
- 实施创新驱动发展战略,最根本的是要增强自主创新能力,最紧迫的是要破除体制机制障碍。
当代青年要怎么做改革创新的生力军:
- 树立改革的自觉意识(精神层面)。
- 增强责任感。
- 树立敢于突破的意识。
- 树立探索的信心。
- 增强改革创新的能力本领(现实层面)。
- 夯实创新基础。
- 培养创新思维。
- 投身创新实践。
这地方要考就是选项里把属于两个层面的内容混搭,然后让你根据题目选择,注意区分。
思想篇解决“人怎么想、信什么、爱什么”。道德篇接着讲价值观和道德规范,回答“应该怎么做”。
第四章 明确价值要求,践行价值准则
一、价值观与社会主义核心价值观
(一)价值观
价值观反映着特定的时代精神,表现着一定时代人们的需要和利益诉求(所以价值观属于社会意识形式中的社会意识形态)。
马原回扣:社会意识形式分为社会意识形态和非社会意识形态。社会意识形态包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等,属于上层建筑;自然科学、语言学、形式逻辑等不属于社会意识形态。价值观属于社会意识形态。
在阶级社会中,占统治地位的价值观是统治阶级的价值观,为统治阶级的统治和利益辩护。
世界上的各种文化之争,本质上是价值观念之争,也是人心之争、意识形态之争。
所以,说“当今世界之争,本质上是价值观念之争……”是错误的,注意“文化”两个字。
(二)社会主义核心价值观
社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善(习近平总书记于党的十八大提出)。
| 层面 | 内容 | 回答的问题 |
|---|---|---|
| 国家层面 | 富强、民主、文明、和谐 | 建设什么样的国家 |
| 社会层面 | 自由、平等、公正、法治 | 建设什么样的社会 |
| 个人层面 | 爱国、敬业、诚信、友善 | 培养什么样的公民 |
国家层面:
- 富强是促进社会进步、人的自由而全面发展的物质基础,体现了马克思主义唯物史观生产力标准的基本要求。
- 民主(非重点)。
- 文明是社会进步的重要标志,是社会主义现代化国家的重要特征。
- 和谐是中华文明的核心价值理念。
社会层面:
- 自由(非重点)。
- 平等(非重点)。
- 公正是人类社会进步的标尺,是社会主义制度的本质要求。
- 法治(非重点)。
个人层面:
- 爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值准则。
- 敬业是对待生产劳动和人类生存的一种根本价值态度。
- 诚信是个人立身处世的基本价值规范,是社会存续发展的重要价值基石。
- 友善是维系良好人际关系和社会关系的基本价值准则(注意与爱国的“最基本价值准则”区分)。
(三)社会主义核心价值体系
社会主义核心价值体系(胡锦涛总书记提出)包括:
- 马克思主义指导思想;
- 中国特色社会主义共同理想;
- 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神;
- 社会主义荣辱观。
(四)社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系
社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系的关系:
- 社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的精神内核,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。
- 社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系具有内在的一致性,都体现了社会主义意识形态的本质要求,体现了社会主义制度在思想和精神层面的质的规定性,是全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标的价值引领。
其实就是“观”比“体系”更凝练、更简洁;“观”和“体系”内在一致,方向相同。
二、当代中国发展进步的思想指引
社会主义核心价值观的作用:
- 坚持和发展中国特色社会主义的价值遵循。
- 提高国家文化软实力的迫切要求。
- 推进社会团结奋进的“最大公约数”(即“共识”)。
三、社会主义核心价值观的显著特征
社会主义核心价值观具有先进性、人民性、真实性三个显著特征。
(一)先进性
社会主义核心价值观具有超越以往一切社会核心价值观的先进性。
先进性的原因:
- “社会主义”是社会主义核心价值观的“底色”(因为社会主义是目前最高级的社会形态,所以社会主义的思想就要比其他社会阶段的思想更先进)。
- 中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
- 社会主义核心价值观以海纳百川的气度广泛吸收借鉴了包括资本主义文明成果在内的一切人类文明成果,形成了具有世界视野、中国气派的价值观。
(二)人民性
人民性是社会主义核心价值观的根本特性。
(三)真实性
社会主义核心价值观因其真实可信而具有强大的道义力量(即真实性)。
社会主义核心价值观和以往价值观的一个重要区别就在于其真实性。
西方的“普世价值”是一种极具迷惑性、欺骗性且具有鲜明政治倾向的价值观。
反对西方国家所谓的“普世价值”,并不是说人类社会不存在共同价值。人类是一个命运共同体,我们所主张的共同价值,是要倡导求同存异、和而不同、充分尊重文明的多样性,尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利(“普世价值”是西方国家自己订立的一个标准,我自己认为你不符合我的标准,我就要打你)。
第四章讲社会主义核心价值观,第五章把这些价值要求落到具体道德规范:社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。
第五章 遵守道德规范,锤炼道德品格
一、什么是道德
(一)道德的起源
道德的起源:
- 劳动是道德起源的首要前提(因为劳动使人得以成为人,而道德是人与人之间的关系)。
- 社会关系是道德赖以产生的客观条件(也就是说,一定要有人与人的关系,光你自己是不谈道德的)。
- 人的自我意识是道德产生的主观条件(比如刚出生的婴儿还没有形成自我意识,哭闹、乱动东西,你也不会说他不道德)。
(二)道德的本质
道德的本质:
- 道德是反映社会经济关系的特殊意识形态(即道德属于上层建筑)。
- 道德关系是社会利益的特殊调节方式(只要你在践行道德,就一定会发生利益的转移)。
- 道德是一种实践精神(光动嘴没有用)。
二、道德的功能与作用
(一)道德的功能
道德的功能:
- 认识功能:指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力(即在人做出行为之前,就能判断这个行为有道德还是没道德)。
- 规范功能:指在正确善恶观的指引下,规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为,并规范个人品德的养成,引导并促进人们崇德向善(即人们正在做某事时,道德会规范他们的行为)。
- 调节功能:指道德通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实践活动,协调社会关系和人际关系的功效和能力(即人们做完某行为后,道德会决定这个人是被批判还是被赞扬,从而对下一次行为做出调节)。调节功能是道德的功能中最重要的,也是最基本的功能。
道德的功能系统中,认识功能、规范功能、调节功能是最基本的功能,此外还有导向功能、激励功能等。
所以题目多选如果只说“功能”,那所有功能都能选;多选如果说的是“基本功能”,就选认识、规范、调节这三个;单选如果说“基本功能”,就选“调节功能”。
(二)道德的作用
道德的作用:
- 为经济基础的形成、巩固和发展服务。
- 道德对其他社会意识形态的存在有着重大影响(例如,道德、法律、文学等都是社会意识形态,道德上我们主张孝敬父母,那么相应的在法律上我们就有赡养父母的义务的法律规定,文学上就有例如《人世间》这样提到赡养父母的文学作品)。
- 通过调节人与人之间的关系维护社会秩序和稳定(法律不是万金油,不可能管得到社会生活的方方面面,在法律管不到的地方就要靠人们用道德去约束了)。
- 道德提高人们的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展。
- 阶级社会中,道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。
三、社会主义道德是崭新类型的道德
与以往社会的道德形态相比,社会主义道德具有显著的先进性特征。
(一)社会主义道德先进性的原因
- 社会主义道德是社会主义经济基础的反映,是为社会主义服务的(即“社会主义”是社会主义道德的底色)。
- 社会主义道德是对人类优秀道德资源的批判继承和创新发展(即吸纳了人类优秀传统文化道德)。
- 社会主义道德克服了以往阶级社会道德的片面性和局限性,坚持以为人民服务为核心、坚持以集体主义为原则,展现出真实而强大的道义力量(社会主义道德的真实性属于先进性,这一点不同于社会主义核心价值观)。
(二)坚持以为人民服务为核心
原因:
- 为人民服务是社会主义经济基础(公有制)和人际关系的客观要求。
- 为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求。
为人民服务的层次:为人民服务层次有很多,遵纪守法是为人民服务,无私奉献、牺牲也是为人民服务。
(三)坚持以集体主义为原则
集体主义的内涵:
- 集体主义强调国家利益、社会整体利益和个人利益的辩证统一。
- 集体主义强调国家利益、社会整体利益高于个人利益(即当个人利益和集体利益发生冲突时,优先保障集体利益,牺牲个人利益)。
- 集体主义重视和保障个人正当利益(又不是说随便牺牲放弃个人利益,因为社会主义国家,个人利益和集体利益一般是不冲突的)。
集体主义的层次:
- 无私奉献、一心为公:集体主义的最高层次,是对优秀共产党员的要求。
- 先公后私、先人后己:是具有较高社会主义道德觉悟的人的要求。
- 顾全大局、遵纪守法、热爱祖国、诚实劳动:以正当合法的手段保障个人利益,是对公民的基本要求。
四、传承中华美德
中华美德:
- 重视整体利益,强调责任奉献——对国家、对民族的传统美德。
- 例如:“公义胜私欲”;“夙夜在公”;“以公灭私,民其允怀”;“国而忘家,公而忘私”;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
- 推崇仁爱原则,注重以和为贵——对他人的传统美德。
- 例如:“己欲立而立人,己欲达而达人”;“亲亲而仁民,仁民而爱物”;“仁者自爱”;“兼相爱,交相利”。
- 注重人伦关系,重视道德义务——对具体的其他人的传统美德。
- 五教:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝;五伦:父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信;仁、义、礼、智、信;忠孝节义。
- 追求精神境界,向往理想人格——对追求、理想的传统美德。
- 例如:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
- 强调道德修养,注重道德践履——对个人的修养。
- 例如:修身、齐家、治国、平天下;“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”;“吾日三省吾身”;“善养吾浩然之气”。
考法和前面的一样,题干里给出古诗词,然后让你选对应的美德。
对中华传统美德要创造性转化、创新性发展:
- 加强对中华传统美德的挖掘和阐发。
- 要用传统美德滋养社会道德。
- 在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮:
- 复古论:全面肯定传统道德。
- 虚无论:全面否定传统道德。
五、发扬中国革命道德
中国革命道德继承了中国传统道德的精华,摒弃了传统道德的糟粕,是中国优良传统道德的延续和发展,是超越了中华传统美德的时代局限而形成的一种崭新的道德(所以我们对革命道德的态度是拿来直接用,没有批判)。
(一)革命道德的内容
- 为实现社会主义和共产主义的理想信念而奋斗。
- 全心全意为人民服务。
- 始终把革命利益放在首位。
- 树立新风,建立新型人际关系。
- 修身自律,保持节操。
选择题就$\mathrm{ABCD}$全选,论述题就要会默写上面的这些内容了。
(二)革命道德的作用
- 有利于加强和巩固社会主义和共产主义的理想信念。
- 有利于培育和践行社会主义核心价值观。
- 有利于人们树立正确的道德观。
- 有利于培养良好的社会道德风尚。
选择题就$\mathrm{ABCD}$全选,论述题就要会默写上面的这些内容了。
六、借鉴人类文明的优秀道德成果
知道社会主义道德的形成有这一部分就行了。
七、遵守社会公德
(一)公共生活的特点
- 活动范围的广泛性:领域有很多。
- 活动内容的开放性:人们在参与公共生活的时候,行为是能被别人看到的,是能影响别人的。
- 交往对象的复杂性:公共生活中你面对的人可能笑里藏刀。
- 活动方式的多样性:不同人的生活不同。
(二)公共秩序
公共秩序:最烂的制度都好过无序。有序的公共生活是社会生产活动的重要基础,是提高社会成员生活质量的基本保障,更是社会文明的重要标志。
(三)社会公德
公共生活中的道德规范——社会公德:
- 文明礼貌。
- 助人为乐(是社会主义人道主义的基本要求)。
- 爱护公物(是社会文明水平的重要标志)。
- 保护环境。
- 遵纪守法(是全体公民都必须遵循的基本行为准则,是维护公共生活秩序的重要条件)——遵纪守法是社会公德中最低的要求。
(四)网络生活中的道德要求
网络生活的道德要求(可能考论述题):
- 正确地使用网络工具。
- 进行健康的网络交往。
- 自觉避免沉迷网络。
- 加强网络道德自律。
- 营造良好的网络道德环境。
八、恪守职业道德
职业道德的道德规范:
- 爱岗敬业(最低要求)。
- 诚实守信:既是中华民族的传统美德,也是我国公民道德建设的重点,还是社会主义核心价值观的一条重要准则。
- 办事公道。
- 热情服务。
- 奉献社会(最高要求)。
注:社会主义道德建设,核心是为人民服务,原则是集体主义,重点是诚实守信。
九、弘扬家庭美德
(一)注重家庭、家教、家风
- 注重家庭。家庭是社会的细胞。家庭和睦则社会安定,家庭幸福则社会祥和,家庭文明则社会文明。家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。千家万户都好,国家才能好,民族才能好;国家好,民族好,家庭才能好。广大家庭要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中。
- 注重家教。家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。广大家庭都要重言传、重身教,教知识、育品德,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。
- 注重家风。家风是社会风气的重要组成部分。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿。家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会。广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。
$2026$年相关论述:“家风是社会风气的重要组成部分”“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”“特别是各级领导干部要带头抓好家风”。——新华社$2026$年$1$月$22$日《习近平总书记关切事丨好家风薪火传》
“尊老敬老是中华民族传统美德,爱老助老是全社会共同责任。各级党委和政府要统筹各类资源,推动养老服务扩容提质、持续发展,努力为老年人安享幸福晚年创造更好条件。”——习近平$2026$年$2$月$9$日至$10$日在北京考察并看望慰问基层干部群众时的讲话
(二)婚姻家庭的道德规范
- 尊老爱幼。
- 男女平等:既表现为夫妻权利和义务上的平等、人格地位上的平等,又表现为平等地对待自己的子女,而不是各个方面完全一样的平等(例如,我赚多少钱,你不一定非要也赚这些钱)。
- 夫妻和睦:夫妻关系是家庭关系的核心。
- 勤俭持家。
- 邻里互助。
十、个人品德
(一)个人品德的概念
个人品德:通过社会教育和个人自觉的道德修养形成的稳定的心理状态和行为习惯(这里面个人品德的第一个特点就出来了:稳定性)。
(二)个人品德的特点
- 稳定性:即你不能一辈子缺德,临死突然变得好有品德,那是贱种。
- 实践性:即你不能只说不练。
- 综合性:即有品德的人哪个方面都有品德。
(三)掌握道德修养的正确方法
- 学思并重:要学习并用心体会。
- 省察克治。
- 慎独自律:自己一个人的时候也要观照自己的内心(传奇机长就别趁着没人的时候起飞了哈)。
- 知行合一。
- 积善成德。
道德靠自觉,法律靠强制。法治篇讲法律体系、法治思维和公民的权利义务,回答“国家怎么治理、公民怎么守法”。
第六章 学习法治思想,提升法治素养
一、法律的含义
法律是由国家创制和实施的行为规范。国家创制法律的方式有两种:
- 制定:国家机关在法定的职权范围之内,依照法定程序制定、修改、废止规范性文件(制定、修改、废止都属于制定)。
- 认可:国家机关赋予某些既存的社会规范以法律效力,或者赋予先前的判决法律效力(即认可我们原本已经有的规矩)。
法律不但由国家制定和认可,而且由国家强制力保证实施。
法律是由一定社会物质生活条件决定的,即法律是上层建筑的重要组成部分,产生于特定的经济基础之上。
法律是统治阶级意志的体现。
- 法律体现的统治阶级意志具有整体性,不是统治阶级内部个别人的意志,也不是统治阶级个人意志的简单相加。
- 统治阶级不仅要求被统治阶级遵守法律,统治阶级内部也要遵守法律。
- 法律体现的不是统治阶级意志的全部,而是上升为国家意志的那部分意志。
综上所述,法律的定义为:法律是由国家制定和认可,并由国家强制力保证实施的,反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。(不会考你默写法律的定义,重点是上面那三大段内容的理解)
二、我国社会主义法律的本质特征
我国社会主义法律的本质特征:
- 我国社会主义法律体现了党的主张和人民意志的统一。
- 我国社会主义法律具有科学性和先进性。
- 我国社会主义法律是中国特色社会主义建设的重要保障。
三、我国社会主义法律的运行
我国社会主义法律的运行包括四个步骤:
- 法律制定——立法
- 属性:是法律运行的起始性和关键性环节。
- 原则:公平、公正、公开。
- 法律执行——执法
- 属性:法律实施和实现的重要环节。
- 原则:合法性、合理性、信赖保护(即执法过程中要保护老百姓对执法机关和执法人员的信赖)、效率。
- 主体:
- 中央和地方的各级政府。
- 政府中享有执法权的下属行政机构。
- 法律授权的社会组织,行政机关依法委托的社会组织。
- 法律适用——司法
- 司法机关:包括国家审判机关和检察机关。
- 原则:
- 司法公正。
- 公民在法律面前一律平等。
- 以事实为根据,以法律为准绳。
- 司法机关依法独立行使司法权。
- 法律遵守——守法
- 属性:法律实施和实现的基本途径。
四、全面依法治国的根本遵循
只有思想、观念、理论这种精神层面的东西才能做根本遵循。
习近平法治思想的意义:
- 凝聚着中国共产党人在法治建设长期探索中形成的经验积累和智慧结晶。
- 标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识达到了新高度。
- 开辟了$21$世纪马克思主义法治理论的新境界。
- 是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,也是全面依法治国的根本遵循和行动指南。
这段话是一个模板,可以套任何习近平新时代中国特色社会主义思想的组成部分。
习近平法治思想的主要内容:
十一个坚持:
- 坚持党对全面依法治国的领导(讲谁领导的问题)。
- 坚持以人民为中心(讲为了谁的问题)。
- 坚持中国特色社会主义法治道路(讲走什么路的问题)。(这三个问题对应的是政治方向的问题)
- 坚持依宪治国、依宪执政。
- 坚持在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化(是战略地位,即法到底有多重要)。
- 坚持建设中国特色社会主义法治体系(总抓手,就是我们为了落实有关口号或者目标,要做的事情中最重要的那个)。
- 坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进(依法治国——人民来治,依法执政——党来干,依法行政——政府来做。法治国家——目标,法治政府——重点,法治社会——基础)。
- 坚持全面推进科学立法(前提)、严格执法(关键)、公正司法(重点)、全民守法(基础)(即我国要构建的依法治国的总格局)。
- 坚持统筹推进国内法治和涉外法治。
- 坚持建设德才兼备的高素质法治工作队伍。
- 坚持抓住领导干部这个“关键少数”。(第$10$点和第$11$点讲的都是人)
五、坚持走中国特色社会主义法治道路
中国特色社会主义法治道路的核心要义:
- 坚持党的领导(根本保证)。
- 坚持中国特色社会主义制度(重要保障)。
- 贯彻中国特色社会主义法治理论(根本遵循/行动指南)。
坚持走中国特色社会主义法治道路的原则:
- 坚持党的领导:党的领导是中国特色社会主义最本质的特征,是社会主义法治最根本的保证(坚持党的领导是我们的法治同西方的法治最大的区别)。
- 坚持人民主体地位:推进依法治国的根本目的是保障人民权益。
- 坚持依法治国和以德治国相结合。需要我们:
- 强化道德对法治的支撑作用,要重视发挥道德的教化作用。
- 把道德要求贯彻到法治建设中,以法治承载道德理念。(即我们道德上反对的,法律上要去制裁;道德上提倡的,法律上要去鼓励。)
- 运用法律手段解决道德领域突出问题,依法加强对群众反映强烈的失德行为的整治。
- 坚持从中国实际出发。
六、建设法治中国
全面依法治国的宏伟目标是建设法治中国,以建设中国特色社会主义法治体系为总抓手,坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进,坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设,坚持全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法。
以上的内容在前面的笔记里全都有。
中国特色社会主义法治体系的内容:
- 完备的法律规范体系(是中国特色社会主义法治体系的前提)。
- 高效的法治实施体系(重点)。
- 严密的法治监督体系(保障)。
- 有力的法治保障体系(重要依托)。
- 完善的党内法规体系(本质要求和重要内容,也是我们区别于西方法治的显著特征)。
公正是司法的生命线,是司法活动最高的价值追求。
七、维护宪法权威
宪法的地位:
- 我国宪法是国家的根本法,是党和人民意志的集中体现。
- 我国宪法是国家各项制度和法律法规的总依据。
- 我国宪法规定了国家根本制度。
- 宪法是实现国家认同、凝聚社会共识、促进个人发展的基本准则,是维系一个国家、一个民族凝聚力的根本纽带(第三章有“中国精神是凝聚民族精神的精神纽带”)。
宪法的基本原则:
- 党的领导原则(党的地位:党的领导地位、党的执政地位、中国共产党领导人民在革命、建设、改革各个历史时期的奋斗成果)。
- 人民当家作主原则(人民的地位:国家权力属于人民,人民是国家的主人翁)。
- 尊重和保障人权原则(讲各种权)。
- 社会主义法治原则(讲各种法)。
- 民主集中制原则(题干中一定会出现民主集中制)。
还是题干中讲一段话,然后问你这段话讲了什么原则,死记硬背是没有用的。
八、自觉尊法学法守法用法
(一)法治思维
法治思维的含义:
- 一种正当性思维。
- 一种规范思维。
- 一种逻辑思维。
- 一种符合规律、尊重事实的科学思维。
法治思维的内容:
- 法律至上:表现为:
- 法律的普遍适用性——对任何人都适用。
- 法律的优先适用性——法的原则和其他社会原则冲突的时候,优先适用法。
- 法律的不可违反性——任何人违法都会受罚。
- 权力制约:包括权力由法定、有权必有责、用权受监督、违法受追究四项要求。
- 公平正义:包括:
- 权利公平:
- 权利主体平等。
- 享有的权利特别是基本权利平等。
- 权利保护和权利救济平等。
- 机会公平:指每个人都要有平等的起点。
- 规则公平:
- 法律规则面前人人平等。
- 法律内容面前人人平等。
- 法律保护面前人人平等。
- 任何人不得享有法律之外的特权。
- 任何人也不会被法律排除在保护之外。
- 救济公平:救济指的是我的合法权益受到侵害,我受到的保护。包括:
- 司法救济:靠法院判官司。
- 行政救济:向政府求助。
- 社会救济:向社会和公众求助。
- 权利公平:
- 权利保障:包括公民权利的宪法保障(前提和基础)、立法保障(重要条件)、行政保障(关键环节)、司法保障(最后防线)。
- 程序正当:表现在程序的合法性、中立性、参与性、公开性、时限性等方面。
(二)法律权利与法律义务
法律权利:是指由一定的社会物质生活条件所制约的行为自由,是法律所允许的权利人为了满足自己的利益而采取的、由他人的法律义务所保障的法律手段。(例如:我晚上要睡觉,作为我的邻居,你就不能大吵大闹。)
法律权利的特征:
- 法律权利的内容、种类和实现程度受社会物质生活条件的制约。
- 法律权利的内容、分配和实现方式因社会制度和国家法律的不同而存在差异。
- 法律权利不仅由法律规定和认可,而且受法律维护或保障,具有不可侵犯性。由国家强制力保障实现,这是法律权利区别于其他权利的根本所在。
- 法律权利必须依法行使,不要不择手段地行使法律权利。
法律义务:指由一定的社会物质生活条件制约的社会责任,是保证法律规定的义务人按照权利人要求从事一定行为或不从事一定行为,以满足权利人利益的法律手段。
法律义务的履行有两种形式:
- 作为:即你去做了才叫履行。
- 不作为:即你不去做才叫履行。
法律义务的四个特点:
- 法律义务具有历史性。
- 法律义务源于现实需要。
- 法律义务必须依法设定。
- 法律义务可能发生变化。
法律权利和法律义务的关系:法律权利和法律义务就像一个硬币的两面,不可分割、相互依存。
- 每个人既是权利的主体,也是义务的主体。
- 法律权利的实现必须以相应法律义务的履行为条件;法律义务的设定必须以法律权利的实现为根源。
- 有些行为可能既是权利又是义务,比如劳动。
(三)我国宪法规定的权利
我国宪法规定的权利包括:
- 政治权利:
- 选举权与被选举权。
- 表达权。
- 民主管理权。
- 监督权。
- 人身权利:
- 生命健康权。
- 人身自由权。
- 人格尊严权。
- 住宅安全权。
- 通信自由权。
- 财产权利:包括私有财产权和继承权。
- 社会经济权利:包括劳动权、休息权、社会保障权和物质帮助权。
- 宗教信仰自由。
- 文化教育权利。
(四)依法行使权利与履行义务
如何依法行使权利:
- 权利行使的目的要正当。
- 权利行使要有必要限度:即不损害国家、集体和他人的权利。
- 权利行使方式要遵循法律规定。
- 权利行使要走正当程序。
法律要求我们履行的义务:
- 维护国家统一和民族团结的义务(国家统一是整个社会共同体存在和发展的基础,也是以宪法为核心的整个法律制度存在的基础;同时,国家统一也是公民实现法律权利与自由的前提)。
- 遵守宪法和法律的义务。
- 维护祖国安全、荣誉和利益的义务。
- 依法服兵役的义务。
- 依法纳税的义务。
(五)法律权威
法律如何具有权威性:
- 必须要有外在强制力保障实施。
- 法律必须要有内在说服力,能让老百姓愿意遵守。